Перейти к главному меню навигации Перейти к основному контенту Перейти к нижнему колонтитулу сайта

Интеллект и дух. Между пониманием и преобразованием

Аннотация

Рассуждения об искусственном интеллекте обычно отправляются от его подобия человеческому. Реза Негарестани реализует альтернативный – гегельянский в своей основе – ход, который позволяет посмотреть на историю интеллекта как на независимый вычислительный процесс, описываемый функционально, а не сущностно; процесс, который может быть реализован на разном материале, причем человеческая его реализация является только частным случаем, одной реализацией из возможных, но далеко не привилегированной. В данном фрагменте отстаивается тезис, согласно которому ум есть постоянно развивающаяся конструкция (это, собственно, и есть его определение) – развивающаяся не просто так, а целенаправленно, и цели эти определяются умом самостоятельно. Способность определять эти цели обусловливается способностью создавать понятия и оперировать ими, языком – высшей формой которого являются формальные языки и построенные на их основе науки – и социальностью, предстающей как форма взаимодействия, которая может быть описана в терминах правил обмена суждениями. Обладая этой базой, конкретная реализация ума – человеческий разум – может сконструировать обобщенное понятие (или даже Понятие) интеллекта, с которым соизмерить свой актуальный статус и построить программу самопреобразования; а формулируется это понятие в терминах соотношения интеллекта и его поля интеллигибельного. 

Ключевые слова

Искусственный интеллект, метафизика, ингуманизм, метафилософия, Гегель

PDF

Об авторах

Негарестани Реза

Директор программы критической философии, Новый центр исследований и практики; Сиэтл, США

Перевод выполнен по изданию: Negarestani R. Intelligence and Spirit. NY: Urbanomic, 2019. PP. 56–85. Книга Резы Негарестани «Интеллект и дух» готовится к изданию на русском языке в импринте «Лед» (АСТ).


Библиографические ссылки

  1. Брассье Р. Диалектика между подозрением и доверием // Stasis, 2016, №4 (2). C. 114–131.

  2. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М.: Наука, 2000.

  3. Кант И. Критика чистого разума. М.: Наука, 1999.

  4. Фуко М. Слова и вещи. СПб.: A-cad, 1994.

  5. Хомский Н. Аспекты теории синтаксиса. М.: Издательство Московского университета, 1972.

  6. Brandom R. Reason, Genealogy, and the Hermeneutics of Magnanimity. URL: https://sites.pitt.edu/~rbrandom/Texts/Reason_Genealogy_and_the_Hermeneutics_of.pdf (дата обращения: 30.05.2024)

  7. Brandom R. Reason in Philosophy: Animating Ideas. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009.

  8. Brandom R. A Spirit of Trust: A Semantic Reading of Hegel’s Phenomenology. URL: http://www.pitt.edu/~brandom/spirit_of_trust_2014.html (дата обращения: 30.05.2024)

  9. Hausser R. Foundations of computational linguistics: human-computer communication in natural language. Dordrecht: Springer, 1999.

  10. Joinet J.-B. Proofs, Reasoning and the Metamorphosis of Logic // Pereira L. C., Haeusler E. H., De Paiva V., Prawitz D. Advances in natural deduction: a celebration of Dag Prawitz’s work. Luxembourg: Springer, 2014.

  11. Metzinger T. Being no one: the self-model theory of subjectivity. Cambridge, London: MIT Press, 2003.

  12. Novaes C. Formal languages in Logic: A philosophical and cognitive analysis. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.

  13. Puntel L. Structure and Being. University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 2008.

  14. Rosenberg J. Wilfrid Sellars: Fusing the Images. NY: Oxford University Press, 2007.

  15. Sellars W. Essays in philosophy and its history. Boston: D. Reidel Publishing, 1974.

  16. Stegmüller W. The structure and dynamics of theories. NY: Springer–Verlag, 1976.

  17. Wolfendale P. The reformatting of homo sapiens // Angelaki, 2019, №24 (1).