Интеллект и дух. Между пониманием и преобразованием

Аннотация
Рассуждения об искусственном интеллекте обычно отправляются от его подобия человеческому. Реза Негарестани реализует альтернативный – гегельянский в своей основе – ход, который позволяет посмотреть на историю интеллекта как на независимый вычислительный процесс, описываемый функционально, а не сущностно; процесс, который может быть реализован на разном материале, причем человеческая его реализация является только частным случаем, одной реализацией из возможных, но далеко не привилегированной. В данном фрагменте отстаивается тезис, согласно которому ум есть постоянно развивающаяся конструкция (это, собственно, и есть его определение) – развивающаяся не просто так, а целенаправленно, и цели эти определяются умом самостоятельно. Способность определять эти цели обусловливается способностью создавать понятия и оперировать ими, языком – высшей формой которого являются формальные языки и построенные на их основе науки – и социальностью, предстающей как форма взаимодействия, которая может быть описана в терминах правил обмена суждениями. Обладая этой базой, конкретная реализация ума – человеческий разум – может сконструировать обобщенное понятие (или даже Понятие) интеллекта, с которым соизмерить свой актуальный статус и построить программу самопреобразования; а формулируется это понятие в терминах соотношения интеллекта и его поля интеллигибельного.
Ключевые слова
Искусственный интеллект, метафизика, ингуманизм, метафилософия, Гегель
Об авторах
Негарестани Реза
Директор программы критической философии, Новый центр исследований и практики; Сиэтл, США
Перевод выполнен по изданию: Negarestani R. Intelligence and Spirit. NY: Urbanomic, 2019. PP. 56–85. Книга Резы Негарестани «Интеллект и дух» готовится к изданию на русском языке в импринте «Лед» (АСТ).
Библиографические ссылки
Брассье Р. Диалектика между подозрением и доверием // Stasis, 2016, №4 (2). C. 114–131.
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М.: Наука, 2000.
Кант И. Критика чистого разума. М.: Наука, 1999.
Фуко М. Слова и вещи. СПб.: A-cad, 1994.
Хомский Н. Аспекты теории синтаксиса. М.: Издательство Московского университета, 1972.
Brandom R. Reason, Genealogy, and the Hermeneutics of Magnanimity. URL: https://sites.pitt.edu/~rbrandom/Texts/Reason_Genealogy_and_the_Hermeneutics_of.pdf (дата обращения: 30.05.2024)
Brandom R. Reason in Philosophy: Animating Ideas. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009.
Brandom R. A Spirit of Trust: A Semantic Reading of Hegel’s Phenomenology. URL: http://www.pitt.edu/~brandom/spirit_of_trust_2014.html (дата обращения: 30.05.2024)
Hausser R. Foundations of computational linguistics: human-computer communication in natural language. Dordrecht: Springer, 1999.
Joinet J.-B. Proofs, Reasoning and the Metamorphosis of Logic // Pereira L. C., Haeusler E. H., De Paiva V., Prawitz D. Advances in natural deduction: a celebration of Dag Prawitz’s work. Luxembourg: Springer, 2014.
Metzinger T. Being no one: the self-model theory of subjectivity. Cambridge, London: MIT Press, 2003.
Novaes C. Formal languages in Logic: A philosophical and cognitive analysis. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
Puntel L. Structure and Being. University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 2008.
Rosenberg J. Wilfrid Sellars: Fusing the Images. NY: Oxford University Press, 2007.
Sellars W. Essays in philosophy and its history. Boston: D. Reidel Publishing, 1974.
Stegmüller W. The structure and dynamics of theories. NY: Springer–Verlag, 1976.
Wolfendale P. The reformatting of homo sapiens // Angelaki, 2019, №24 (1).