По ту сторону власти. Трансцендентальное понятие диаспоры

Аннотация

Путешествие к новой земле – безвластному миру, путь к которому прокладывает миноритарная война, подпитываемая «неверной верностью» к Левинасу. Для того, чтобы совершить его, Ларюэль обращается к отождествлению власти и бытия. Осуществляемый Левинасом реванш Бытия, помысленный в пользу Сущего, Ларюэлем переопределяется Сущностью или Одним. Пролегая между бытием и властью, эта ветвящаяся тропа к другому миру сходится в решении, которое отдает предпочтение трансверсальности. Что означает: сделать так, чтобы Иное не возвращалось в Бытие. Одно (Сущность), по мысли Ларюэля, обеспечивает дисперсный характер Иного. Если для Левинаса Сущность (Одно) монолитна и тождественна, то для Ларюэля она одновременно остается собой (унилатерально) и при этом рассеивается, «производя» инаковость. Иными словами, раскрыть продуцирующую силу Сущности или Одного, силу, которая не дает инаковости замкнуться в тех или иных границах, включая национальные. Ларюэль ищет возможность помыслить множественность без того, чтобы изобретать новую онтологию и новую тотальность с диктатом Иного; «генерализировать» иудаизм, чтобы он был избыточен для себя самого в соответствии с своей сущностью. В статье Ларюэль имплицитно формулирует принципы диаспоры, которая только и способна привнести в мир подлинное искупление.

Перевод с французского под редакцией Никиты Архипова