От выпускающего редактора

Аннотация

Перед вами — номер, посвященный переходу от множественного поворота к онтологической анархии. Этот переход не есть ни уход в сторону, ни перефокусировка мысли с одного предмета на другой, но децентрированное движение «рефлексии в себя». Западноевропейская метафизика, преображенная, в частности, Хайдеггером и далее через постструктурализм и постфеноменологию к Вивейрушу де Кастру, Годдару и Дескола, раскрывает способы бытия-многим. Несводимость онтологий, реализованных сущим в мире, в котором актуального места всегда не хватает, затрагивает проблему совместного существования без единого — догматического — фундамента. Общие тенденции к плюрализации существования предполагают включение в дискурс о самом себе чуже-родное. Амазонские племена показывают многообразие способов проведения различий, в которых природное не является более гомогенным — быть включенным в коллектив означает разделять общность способов и практик существования, «животное одного вида может превратиться в животное другого вида или в человека, а человек может превратиться в животное». Многообразие форм реализуемых жизнью онтологий открывает возможность не только учиться более согласованным моделям для разрешения тупиков современной западноевропейской метафизики, но также и начать калибровать константы мышления и действия, которые задают ограничения и вместе с тем открывают новые возможности трансцендентального.