Начала не-философии. Введение

Аннотация
Текст представляет собой введение к не-философии (и в не-философию) и буквальное введение к фундаментальной работе Ларюэля «Начала не-философии», в которой Ларюэль разворачивает свои основные принципы и идеи, а также базовую не-философскую аксиоматику. Начав свое рассмотрение с не-философского, точнее — c «не-философских полей», которые задает всякая философия, периферийно фиксируя их в качестве побочных продуктов своей философской работы, своего Иного, — он предлагает аксиоматизировать обнаруженное «Одно» как самую фундаментальную, или «последнюю», инстанцию, не сходную ни с Различием, ни с Иным, ни даже с Бытием. Это «Одно», «Одно-в-Одном», есть Реальное, нередуцируемый остаток и нечто, на что претендует философия в своем обычном мидасовском жесте тотализации. Подобное Реальное, по мысли Ларюэля, приостанавливает философскую машинерию производства «галлюцинаций», не желая при этом ни смерти, ни конца философии, но учреждая не-философию как такую теорию философии, которая рассматривает различные философии как свои предмет, данные или сырье. Согласно Ларюэлю, не-философия позволяет зафиксировать базовую философскую матрицу, где трансцендентность и имманентность являются крайними терминами, тасующимися в различных комбинациях, но ни одна из которых не достигает Реального, представляя положенные тезисы, но, конечно, претендует на него в своем обязательном философском жесте само-полагания и само-достаточности. Вместо этого Ларюэль предлагает рассматривать отношение комбинаторных матриц к Реальному в качестве «унилатеральной дуальности». Унилатеральная, или однотерминовая, односторонняя дуальность может быть формализирована следующим образом: некое Х зависит от Y, но при этом само не является зависимым от Х, где Х — всегда-клон Реального, или Одного-в-Одном, трансцендентный и полученный из трансцендентности, а Y — Реальное-Одно, заданное аксиоматически и абсолютно безразличное.
Перевод с французского Никиты Архипова по изданию: Ⓒ Laruelle F. Principes de la non-philosophie. Paris: PUF, 1996. P. 1-18.
Публикуется с любезного разрешения автора.